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En un camino de oración con Santa Marguerite Bourgeoys

Charles de Glandelet, guía spiritual y biógrafo de Marguerite Bourgeoys, escribió acerca de ella, «Cuando una persona en quien ella confiaba le pidió cuenta de su oración, ella le dijo que no podía orar discursivamente (…). Una sola palabra o una sola verdad la entretenía mucho tiempo». ¿De qué manera las verdades que ella contemplaba la mantenían mucho tiempo en oración, absorta y en presencia del Dios que ella amaba?

A principios del siglo XVII, estaba emergiendo la «Escuela Francesa de Espiritualidad». Indudablemente Marguerite estaba inmersa en ella y oraba de acuerdo a esta Escuela.

Esta espiritualidad estaba centrada en el Verbo Encarnado – el Hijo de Dios hecho hombre, verdadero adorador del Padre. Para sus guías espirituales, la Biblia era su libro de oración. Ellos promovían fuertemente la lectura orante de las Escrituras. Estas dos fuentes, el Verbo Encarnado y el Evangelio, inspiraron un método de oración de tres puntos: «Jesús ante tus ojos, Jesús en tu corazón y Jesús en tus manos».

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National Religious Vocation Conference, Chicago 2014: Panel of New Members

Early in November, Sisters Mary Ann and Peggy enjoyed one of the components of the NRVC conference which was a question and answer session with new members from several religious communities. Currently, new members represent diversity previously not prevalent in US communities. Members of the panel spoke about the gifts and challenges of their lives in community. In parenthesis is the place of origin of the new member’s family. Of course, what is interesting (and to be expected) is that the composition of the youngest generation of religious, statistically, reflects the youngest generation of the Catholic Church!

Santa Marguerite Bourgeoys - Fundadora

En 1640, Marguerite tenía 20 años de edad. Después de una experiencia espiritual, ella decidió «entregarse al servicio de Dios». En ese tiempo, su guía espiritual era el Monseñor Gendret, sacerdote en la parroquia St-Nizier (Troyes). Ella escribió que su buen Padre le habló acerca de la vida religiosa. «Pero las Carmelitas me rechazaron aunque yo tenía una gran inclinación. Fui a otras, pero sin tener éxito».

Monseñor Gendret estaba consciente de los esfuerzos de Marguerite. Él estudió los atributos de la joven mujer que se encontraba bajo su guía, sus aspiraciones espirituales y su habilidad para atraer a los demás hacia ella. Él le habló a ella acerca de planear la fundación de una comunidad que pudiera honrar la vida de la Santísima Virgen. Se realizó un intento sin éxito en Troyes: del grupo inicial de tres, una de estas jóvenes mujeres murió, la otra se casó y Marguerite quedó sola. ¿Cuál era la voluntad de Dios para ella? Durante algún tiempo, ella continuó comprometiéndose a enseñar en las afueras de su ciudad natal. En 1643, ella hizo un voto de castidad y poco tiempo después un voto de pobreza.

En 1653, ella viajó a la Nueva Francia para convertirse en maestra en Ville-Marie (Montreal). ¿Significa esto que ella ya no aspiraba más a la vida religiosa?

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